Ένας πρακτικός οδηγός για το ξεσκέπασμα των παγίδων, που στήνουν επιτήδειοι "πνευματικοί" επιχειρηματίες που πουλάνε κάλπικες ελπίδες σε ευκολόπιστους και νωχελικούς καταναλωτές ονείρων.
Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΑΤΗ
Ονομάζουμε "μεγάλη απάτη", ίσως το μεγαλύτερο εμπόδιο το οποίο συναντά κανείς στην εκμάθηση της τέχνης της ζωής. Η μεγάλη απάτη διαποτίζει όλους τους τομείς της κοινωνίας. Προϊόντα κατασκευασμένα με τρόπο ώστε να είναι γρήγορα για πέταμα, αντικείμενα ή εμπορεύματα πανάκριβα και κατ'ουσίαν άχρηστα ή για μια μέρα, αν όχι βλαβερά, ψευδεπίγραφα κάθε είδους. Όλα αυτά προωθούνται με μια διαφημιστική προπαγάνδα, που αδίστακτα χρησιμοποιεί τη γνώση της ψυχολογίας, της κοινωνιολογίας, της νευροφυσιολογίας, σε συνδυασμό με τις πιο εκλεπτυσμένες υπνωτικές τεχνικές των multimedia, "Hypnotic Marketing"! Η πραγματική αξία ενός προϊόντος κατανάλωσης εκμηδενίζεται από τη φίρμα και από τις διαστάσεις της πολυεθνικής εταιρείας που το παράγει. Πώς θα μπορούσε όμως να είναι διαφορετικά σε ένα σύστημα του οποίου η βασική αρχή είναι εκείνη της παραγωγής σύμφωνα με το μεγαλύτερο δυνατό κέρδος και όχι με τη μεγαλύτερη χρησιμότητα για τον άνθρωπο;
Στο χώρο της μεταφυσικής φιλοσοφίας και μεταφυσικής λογοτεχνίας η παραποίηση, η πλαστογράφηση και η εξαπάτηση φθάνουν στο απόγειο! Ο μέσος καταναλωτής αυτών των προϊόντων δεν είναι συχνά σε θέση να διακρίνει το αυθεντικό από το προσποιητό και το ψεύτικο. Ο μέσος αποδέκτης υποκύπτει εύκολα στη σαγηνευτική διαφημιστική εκστρατεία, που ξέρει να διαμορφώνει επιδέξια τις προτιμήσεις και τις επιλογές του κοινού. Και αν ο συγγραφέας ενός βιβλίου είναι έξυπνος, τολμηρός, πνευματικός, δεν έχει καμία σημασία για την αγορά που την ενδιαφέρουν οι δείκτες εμπορικότητας. Εάν αντίθετα ένα άτομο είναι μια μετριότητα, αλλά σε αντιστάθμισμα προσφέρει συνεχώς τεράστιους τίτλους στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων, δεν έχει σημασία εάν είναι νάρκισσος, ένα άτομο βίαιο και χωρίς ηθικούς φραγμούς : φτάνει να έχει λίγο ταλέντο για να γίνει ο δημοσιογράφος της μόδας, ο καλλιτέχνης της στιγμής, ο συγγραφέας του συρμού. Η πραγματική αξία ενός ανθρώπου ενδιαφέρει ελάχιστα, όπως ελάχιστα μετράει η αποτελεσματικότητα ενός απορρυπαντικού ή μιας οδοντόπαστας. Τα ινδάλματα σήμερα, όπως και διάφορα διαφημιστικά σποτ, κατασκευάζονται στο τραπέζι (ή καλύτερα στο κομπιούτερ), από διαφημιστές, παραγωγούς, εκδότες, καναλάρχες και διαπλεκόμενα συμφέροντα. Και ξαφνικά ένα αστέρι γεννιέται και γίνεται ένας συγγραφέας, ένας ζωγράφος ή ένας διάσημος τραγουδιστής, όπως ένα απορρυπαντικό που θεωρείται το καλύτερο γιατί το όνομά του έχει χαραχτεί στη μνήμη του τηλεθεατή. Είναι αυτονόητο ότι αυτά τα φαινόμενα ανέκαθεν υπήρχαν, σήμερα όμως με τα σύγχρονα Μας-Μήντια, το φαινόμενο έχει προσλάβει τεράστιες διαστάσεις.
Η ΣΥΝΕΧΩΣ ΑΥΞΑΝΟΜΕΝΗ ΑΠΑΤΗ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ ΥΓΕΙΑΣ,
ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΙΑΣ
Σ' αυτό το χώρο δεν έχουν απομείνει λέξεις που δεν έχουν υποτιμηθεί, φθαρεί και καταχραστεί. Έννοιες όπως "εσωτερική εμπειρία", "ανάπτυξη του ανθρώπινου δυναμικού", "αυτοπραγμάτωση", ανώτερες καταστάσεις συνείδησης, διαλογισμός, οραματισμός, βιοενέργεια και άλλες ανατολικής προέλευσης όπως κάρμα, ντάρμα, yoga, prana., έχουν ξεπουληθεί για εμπορικούς λόγους. Η Νιρβάνα είναι ευρύτερα γνωστή σαν παγωτό, εκτός από μουσικό συγκρότημα (βέβαια στην καθομιλουμένη έχει περάσει σαν μια κατάσταση απάθειας και αποχαύνωσης). Η Μόκσα, γνωστό άρωμα και πάει λέγοντας ...;
Κάθε λέξη και έννοια αποκτά την σημασία της : 1) Από τα συμφραζόμενα, 2) Από τις προθέσεις εκείνου που τη χρησιμοποιεί και 3) Από την ποιότητα και την κατανόηση του ατόμου που τη χρησιμοποιεί ( μια αλήθεια σε ψεύτικο στόμα είναι ψέμα).
Όταν μιλάμε για "εξαπάτηση", αυτό δε σημαίνει αναγκαστικά ότι οι ηγέτες και οι οπαδοί διαφόρων κινημάτων είναι συνειδητά απατεώνες και ότι θεληματικά εξαπατούν την κοινή γνώμη. Αυτό μπορεί να είναι αληθές για μερικούς, ενώ άλλοι μπορεί να πιστεύουν ότι κάνουν μια σπουδαία πράξη και να είναι βέβαιοι για την πνευματική προσφορά τους ...; Κοινωνικά είναι πιο επικίνδυνη η εξαπάτηση εκείνου που με καλή την πίστη την πιστεύει και την εφαρμόζει (φονταμενταλιστές, ιντεγκραλιστές, φανατικοί, κοντόφθαλμοι και ημιμαθείς κάθε είδους). Είναι εμφανές ότι οι διάφοροι "έμποροι της υγείας και της ευτυχίας" περιορίζονται να ικανοποιούν την ευρέως διαδεδομένη ζήτηση σ' αυτό το χώρο, σε συνδυασμό με τη δυσαρέσκεια από τις επιθετικές, μη-ολιστικές μεθόδους της παραδοσιακής ιατρικής. Πολλά μπερδεμένα και ανασφαλή άτομα είναι σε αναζήτηση απαντήσεων που θα τους δώσουν χαρά, ηρεμία και που θα τους υποδείξουν τον τρόπο να καταλάβουν τον εαυτό τους και να θεραπευτούν αρκεί τα "αντίδοτα" να είναι : 1) Ευκολοχώνευτα, 2) Να απαιτούν μια ελάχιστη προσπάθεια και αν γίνεται καμία προσπάθεια και πάνω απ' όλα να υπόσχονται άμεση αποτελεσματικότητα! ΕΥΚΟΛΑ-ΓΡΗΓΟΡΑ-ΣΙΓΟΥΡΑ.
Αδίστακτοι άνθρωποι οσμίζονται εύκολα κέρδη σε ένα παρθένο σχετικά εμπορικό χώρο και σπεύδουν να πλασάρουν την πραμάτεια τους (τα μυστικά της υποτιθέμενης τεχνογνωσίας τους), εξασφαλίζοντας την καλύτερη δυνατή ρεκλάμα. Φυσικά δεν πάνε ποτέ κόντρα στις απαιτήσεις των καταναλωτών (ο πελάτης έχει πάντα δίκιο). Γιατί να φείδεσαι στις υποσχέσεις αφού τίποτε δεν θα εκπληρώσεις τελικά ~ Είναι γεγονός ότι ο χώρος των εναλλακτικών ολιστικών θεραπειών και της εσωτερικής αναζήτησης προσελκύει συνεχώς μεγαλύτερο αριθμό ατόμων, που συχνά βρίσκονται αμήχανα αντιμέτωποι με μια πληθώρα προϊόντων και υποπροϊόντων αμφιβόλου προελεύσεως και ποιότητας, χωρίς τα απαραίτητα εφόδια διάκρισης. Θα ήταν ίσως καιρός να δημιουργηθεί μια εταιρεία προστασίας των καταναλωτών και σ' αυτό το χώρο, που ο ετήσιος τζίρος αγγίζει πλέον αστρονομικά ποσά.
Σε μερικές από αυτές τις προσφορές δεν θα είχε πολλά κανείς να αντικρούσει, εκτός από την τεχνητά επιτηδευμένη ατμόσφαιρα μέσα στην οποία λαμβάνουν χώρα. Σε άλλες, η απάτη αντίθετα έγκειται στην επιφανειακότητα των θεωριών, ειδικά όταν ισχυρίζονται ότι αναφέρονται στη διδασκαλία μεγάλων πνευματικών παραδόσεων. Ενώ άμεσα ή έμμεσα, διάφορες τεχνικές υπόσχονται μια ριζική μεταμόρφωση της προσωπικότητας, αυτό που στην πραγματικότητα επιτυγχάνεται είναι μια παροδική βελτίωση του άγχους και στην καλύτερη περίπτωση μια αύξηση της ενέργειας που συνοδεύει τη μείωση των εντάσεων. Κατ' ουσία, αυτές οι τεχνικές είναι ένα μέσον για να νιώσεις καλύτερα και για να μπορέσεις να προσαρμοστείς πιο άνετα στο κοινωνικό σύστημα, χωρίς να παράγουν αισθητές αλλαγές στην προσωπικότητα.
Η αρχή αυτού του φαινομένου ανευρίσκεται στη δεκαετία του '20 και του '30, όπου άρχισε να δημιουργείται ένα κίνημα, που στόχευε να απελευθερώσει το σώμα και το πνεύμα από τις συμβατικότητες και τις παραμορφώσεις του παραδοσιακού τρόπου ζωής, με κύριους εκπροσώπους τους Georg Groddec και Wilchelm Reich.
H απελευθέρωση του πνεύματος επικεντρώθηκε κυρίως σε φιλοσοφικο-θρησκευτικές τάσεις ανατολικής προέλευσης, ειδικά σε μερικές μορφές yoga, βουδισμού ζεν και βουδιστικών διαλογιστικών τεχνικών (Paramahansa Yogananda,Vivekananda). Ήταν αυθεντικές και γνήσιες παραδόσεις, για τις οποίες όμως λίγοι έδειξαν να ενδιαφέρονται πραγματικά. Τη δεκαετία του '50 και κυρίως του '60, ο αριθμός των ατόμων που έψαχναν νέους δρόμους για την κατάκτηση της ευτυχίας μεγάλωσε υπερβολικά με παράλληλη αύξηση της "αγοράς". Η Καλιφόρνια απετέλεσε και αποτελεί το γόνιμο έδαφος επί του οποίου σοβαρές μέθοδοι συμβίωσαν με θεραπευτικές πρακτικές πιο απλοϊκές και κοινότυπες, που υπόσχονται "αισθαντικότητα", "χαρά", "μεγαλύτερη κατανόηση των βασικών προβλημάτων της ψυχικής ζωής" και άλλα πολλά ηχηρά και εντυπωσιακά. Σήμερα το φάσμα έχει ολοκληρωθεί με κάθε λογής "μάνατζερ ευημερίας και επιτυχίας", "προπονητές ζωής" (life coachers), προπονητές καριέρας, "ενεργειακούς συμβούλους", "καθαριστές αύρας", πνευματιστές, αγγελικούς διαμέσους κ.λπ.
Στην παρούσα διάλεξη δεν θα σταθούμε σε ειδικά κινήματα εξαπάτησης, που θα αποτελέσει ίσως το αντικείμενο μελλοντικής συναντήσεως, όμως θεωρώ ότι θα ήταν χρήσιμο να δώσουμε μερικά παραδείγματα. Την πρώτη σοβαρή έρευνα επί του θέματος έκανε ο Erich Fromm. Αρχικά αυτό το υλικό προοριζόταν να συμπεριληφθεί στο πολύ γνωστό βιβλίο του " Να Έχεις ή να Είσαι" (1978), ένα μανιφέστο μιας νέας κοινωνικής και ψυχολογικής επανάστασης. Τελικά αυτό το μέρος αφαιρέθηκε για να εκδοθεί πολύ αργότερα σαν συμπλήρωμα του προηγουμένου.
Σ' αυτό το μικρό αλλά περιεκτικό βιβλιαράκι ο Φρομ εξετάζει κατ'αρχάς το φαινόμενο του λεγόμενου Υπερβατικού Διαλογισμού (Trascendental Medidation M.T.) του οποίου εμπνευστής και αναμφισβήτητος ηγέτης είναι ο Ινδός Maharishi Mahesh Yogi. Στην πραγματικότητα δεν ανακάλυψε απολύτως τίποτα. Περιορίστηκε απλά να οικειοποιηθεί μια αρχαία Ινδική παράδοση, τουτέστιν του διαλογισμού πάνω σε μάντρα (είναι μια λέξη ή μια φράση από τις ινδουιστικές γραφές, που συγκεντρώνεται κανείς πάνω της : ανάλογα με το ΟΜ των Ουπανισάντ) και να την προωθήσει στην αγορά. Με το πρόσχημα ότι επιλέγεται "η μαγική λέξη" που ταιριάζει στο συγκεκριμένο άτομο, εξουσιοδοτεί τον κάθε εκπαιδευτή να την πουλάει ακριβά. Η συγκέντρωση πάνω στον ήχο της λέξης βοηθάει στη μείωση των εντάσεων και συνοδεύεται από μια αίσθηση ευεξίας.
Οι πωλητές όμως αυτής της μεθόδου υπόσχονται την εκπλήρωση ΚΑΘΕ ΕΠΙΘΥΜΙΑΣ, που περιλαμβάνει τόσο την υλική επιτυχία, όσο και την πνευματική σωτηρία χωρίς κόπο και μόχθο.
Ο νεοπροσηλυτιζόμενος και αποπροσανατολιζόμενος, μετά από δύο εισαγωγικά μαθήματα έχει μια συζήτηση με τον εκπαιδευτή του και κατά τη διάρκεια μιας σύντομης τελετής, του εκμυστηρεύεται αυτό που θα είναι το προσωπικό του μάντρα, με την προειδοποίηση να μην το αποκαλύψει σε κανένα. Όλοι υπογράφουν την υπόσχεση να μη διδάξουν σε κανένα τη μέθοδο που έμαθαν. Μ' αυτές τις απαγορεύσεις εξασφαλίζεται το μονοπώλιο. Χάρη σε μια καλά στημένη διαφημιστική εκστρατεία και χάρη σε μερικές σοβαρές ιδέες που καταχρηστικά οικειοποιούνται και με τη λατρεία του χαρισματικού ηγέτη, πάντα χαμογελαστού, το κίνημα διαθέτει όλα τα χαρακτηριστικά μιας μεγάλης Big Business (πολυεθνικής πλέον δύναμης). Η δημοφιλία του Υ.Δ. δεν εκπλήσσει λοιπόν τόσο, όσο το γεγονός ότι μεταξύ των οπαδών της συναντά κανείς άτομα αναμφίβολης καθαρότητας, εξυπνάδας και μόρφωσης!!! Πολλά (καλά) άτομα, στον υπερβολικό ζήλο να υποτιμούν τη βία, το μίσος και τον εγωισμό, επιδεικνύουν αφέλεια : έχουν ανάγκη να πιστεύουν στην "καλοσύνη" του πλησίον τους για να μη χάσουν τελείως την εμπιστοσύνη στον εαυτό τους. Η πίστη τους στις θετικές δυνατότητες του ανθρώπου είναι τόσο εύθραυστη, που αναγκάζονται να κλείνουν τα μάτια τους μπροστά στην κακία και στην εξαπάτηση ατόμων και ομάδων. Από την άλλη μεριά, ο κάθε αναζητητής προτιμά την ασφάλεια της προστασίας της ομάδας από το να αναλάβει ο ίδιος την ευθύνη της εξέλιξής του και να χαράξει το δικό του δρόμο. Μέχρις ότου όμως κανείς κλείνει τα μάτια, οι προσπάθειές του για ανάπτυξη είναι καταδικασμένες σε αποτυχία. Η εμπιστοσύνη στον ίδιο τον εαυτό και στους άλλους, πρέπει να ριζώνει στο σκληρό βράχο της πραγματικότητας, δηλαδή στην ικανότητα να αναγνωρίζεις το κακό όπου υπάρχει και να διακρίνεις το ψέμα, την καταστρεπτικότητα και την εξαπάτηση, όχι μόνο εκεί που είναι εμφανείς, αλλά και εκεί που μεταμφιέζονται και εκλογικεύονται. Ακόμη και όταν αυτή η στάση μπορεί από μερικούς να χαρακτηριστεί κυνική , στην ουσία είναι διάκριση, είναι άρνηση να παίξεις το ρόλο του θύματος και να προκαλείς κάποιους να γίνουν θύτες.
Ο Meister Eckhart έλεγε σχετικά με τον "φτωχό τω πνεύματι" του ευαγγελίου :
"Είναι αυτός που δεν εξαπατά κανένα, αλλά δεν επιτρέπει ούτε να τον εξαπατούν".
Στην πραγματικότητα δεν υπήρξαν softies (μαλακοί) ούτε ο Βούδας, ούτε οι προφήτες, ούτε ο Ιησούς, ούτε ο Meister Eckhart και ούτε ο Σπινόζα, ο Μάρξ, ο Albert Schweitzer και ο Κρισναμούρτι ή ο Όσσο. Αντίθετα υπήρξαν όλοι πραγματιστές . Οι περισσότεροι δεν διώχθηκαν επειδή δίδαξαν την αρετή, αλλά γιατί είπαν την αλήθεια! Δεν είχαν κανένα σεβασμό στην εξουσία, στους τίτλους και στα αξιώματα, και δε δίστασαν να δηλώσουν ότι Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΕΙΝΑΙ ΓΥΜΝΟΣ! Ήξεραν ότι η εξουσία δολοφονεί αυτούς που λένε την αλήθεια.
Παρά τα κάποια επιδερμικά θετικά αποτελέσματα, αυτός ο τύπος διαλογισμού είναι επιβλαβής για όποιον τον εφαρμόζει, για τους εξής λόγους :
1) Προσκολλάται σε ένα είδος ειδώλου-λατρείας, που μειώνει την προσωπική του ελευθερία και αυτονομία.
2) Ενισχύεται η ψευδής εντύπωση (που κρύβει οκνηρία και δίψα για εύκολο κέρδος) ότι τα πάντα αποκτούνται χωρίς κόπο.
« καθένας που ακολουθεί παρόμοιες διδασκαλίες μοιάζει με τον ανόητο που χτίζει το σπίτι του πάνω στην άμμο».
Ο Βούδας είπε ότι η ζωή είναι πόνος, οδύνη (Dukha). Είναι τραγικό λάθος να αντιλαμβάνεσαι τη ζωή χωρίς μόχθο και πόνο (με την ευρεία έννοια της κούρασης, της αναστολής της ικανοποίησης επιθυμίας). Πολύς κόσμος θέλει να ελπίζει ότι τα πάντα μπορούν να επιλυθούν με ελάχιστη ή μηδαμινή προσπάθεια. Η προσφορά της τεχνολογίας στην απελευθέρωση του ανθρώπου από τις βαριές εργασίες, χαιρετίστηκε σαν μεγάλη πρόοδος. Και θα μπορούσε αναμφίβολα να είναι ένα μεγάλο δώρο υπό έναν όρο : ότι η ενέργεια και ο χρόνος που απελευθερώνεται με αυτό τον τρόπο, χρησιμοποιείται σε μια ανώτερη δημιουργική έκφραση. Αλλά δεν είναι έτσι. Η απελευθέρωση που εξασφάλισε η μηχανή, ανέπτυξε το ιδανικό της απεριόριστης οκνηρίας, στο σημείο που κάθε προσπάθεια φαίνεται σαν εφιάλτης και σκιάχτρο. Το ευ ζην ισοδυναμεί πλέον με το να ζεις χωρίς προσπάθεια. Η κοπιαστική εργασία θεωρείται σαν ένα τελευταίο μεσαιωνικό κατάλοιπο στο οποίο εξαναγκάζεται κανείς από ανωτέρα δύναμη και όχι οικειοθελώς. Έτσι, παίρνει κανείς αυτοκίνητο για να πάει μέχρι το περίπτερο της γωνίας, δύο βήματα από το σπίτι, το ασανσέρ για να ανέβει στον πρώτο όροφο και χρησιμοποιεί τον υπολογιστή τσέπης για να προσθέσει τρείς αριθμούς για να μην κουράσει το μυαλό του.
3) Παραποιούνται και εκχυδαΐζονται παραδοσιακές πνευματικές αξίες, όπως η αυτογνωσία, η ευδαιμονία, η συνειδητότητα. Μ' αυτόν τον τρόπο ο αναζητητής βγαίνει ακόμα πιο μπερδεμένος και στις ήδη υπάρχουσες ψευδαισθήσεις προστίθενται καινούργιες, που σκεπάζουν την αλήθεια.
Μια φίλη στο facebook μου έγραψε κάποτε, ότι είναι καλύτερα να δίνουν τα χρήματά τους κάποιες κυρίες στους ψευτογκουρού, παρά στον Γκούτσι, τον Αρμάνι και τους Ντόλτσε & Γκαμπάνα! Κάτι χρήσιμο μπορεί να αποκομίσουν παρόλα αυτά ...;.
Δεν είμαι της γνώμης ότι αρκεί η ενασχόληση με ένα θέμα για να βοηθήσει την κατανόησή του (όπως μερικοί ισχυρίζονται). Αντίθετα, η σύγχυση που δημιουργείται και αποπροσανατολίζει και δίνει τροφή στους επικριτές, που άλλο δε θέλουν για να πλήξουν ολόκληρο το χώρο της εσωτερικής αναζήτησης. Ο κάθε αναζητητής καλείται λοιπόν να έχει τα μάτια του ανοιχτά και την κρίση του σε εγρήγορση. Είναι επίσης αδικαιολόγητη και ύποπτη η σπουδή μερικών να υπερασπίσουν με κάθε τρόπο ακραία κερδοσκοπικά συμφέροντα, που σφετερίζονται το χώρο, εν ονόματι της γενικής ελευθερίας του πνεύματος (στο πνεύμα κάποιας αδικαιολόγητης συντεχνιακής αλληλεγγύης).
Πολλοί από εσάς θα γνωρίζεται ότι τυγχάνει να είμαι από τους συνιδρυτές της Κίνησης Φιλοσοφικών και Μεταφυσικών Ομάδων για την Ελεύθερη Πνευματική Έκφραση, που δημιουργήθηκε με σκοπό την υπεράσπιση της ελεύθερης πνευματικής αναζήτησης, από κάθε λογής κακόβουλες επιθέσεις των οργανωμένων κυρίως εκκλησιαστικών και παραεκκλησιαστικών συμφερόντων. Γνωρίζω λοιπόν από πρώτο χέρι τον χώρο, στον οποίο δυστυχώς έχουν παρεισδύσει αρκετοί έμποροι και τσαρλατάνοι. Ας τονιστεί μια και καλή : Η πνευματική έρευνα δεν έχει τίποτε το κοινό με τους πλαστογράφους και τους αργυραμοιβούς του ναού.
4) Αποπροσανατολίζονται άτομα με σοβαρές και καλές προθέσεις και έτσι χάνεται πολύτιμο ανθρώπινο δυναμικό, απαραίτητο στην παγκόσμια εξελικτική πορεία.
Από ένα σημείο και μετά η κίνηση του Maharishi άρχισε να προσπαθεί να προσελκύσει και άτομα που ενδιαφέρονται για τη βελτίωση της παγκόσμιας κατάστασης. Στις 8 Ιανουαρίου του 1972 σε ένα συνέδριο που έγινε στη Μαγιόρκα, ο Maharishi ανακοίνωσε σε 2.000 νέους δασκάλους της λεγόμενης "Επιστήμης της Δημιουργικής Εξυπνάδας" ένα Πλανητικό Σχέδιο, που προέβλεπε τη δημιουργία 3.500 κέντρων, ένα για κάθε εκατομμύριο κατοίκων. Ανάμεσα στους στόχους του Πλανητικού Σχεδίου ήταν η υποστήριξη του έργου των κυβερνήσεων για τη μείωση της εγκληματικότητας!! Έχουν σχεδιαστεί προγράμματα Υ.Δ. για φυλακισμένους και μαθητές διαφόρων Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων. Το TM Κίνημα συγκέντρωσε εκατομμύρια δολάρια για την υλοποίηση του σχεδιου της για την παγκόσμια ειρήνη, μέρος των οποίων υποστήριξε ότι απαιτήθηκαν για τη χρηματοδότηση 10.000 μοναχών που θα διαλογίζονταν και να θα έψελναν 24 ώρες την ημέρα, επτά ημέρες την εβδομάδα στην Brahmasthan (ή γεωγραφικό κέντρο) της Ινδίας. Η Brahmasthan, όμως, είναι μια «πόλη φάντασμα» ...;.
Αξίζει να δούμε μερικές από τις ευφυέστατες και υπερκερδοφόρες εφευρέσεις του συγκροτήματος Μαχαρίσι.
The Maharishi Effect- Η ΕΠΊΔΡΑΣΗ ( ΔΡΑΣΗ) ΜΑΧΑΡΙΣΙ-
(ονομάζεται επίσης "υπερακτινοβολία") Είναι το υποτιθέμενο όφελος που μια κοινωνία δέχεται, όταν ενεργοποιείται ένας μικρός αριθμός επαγγελματιών των τεχνικών Υπερβατικού διαλογισμού. Το 1960, ο MaharishiMahesh Yogi προέβλεψε ότι, αν ένα τοις εκατό του πληθυσμού ασκείται στον Υπερβατικό Διαλογισμό, η ποιότητα της ζωής για το σύνολο του πληθυσμού θα επηρεαστεί.
ToTM-Sidhi Program. To TM Πρόγραμμα Θαυμάτων
Αποτελείται από την επανάληψη φράσεων ή sutras (threads), η άσκηση του οποίου, οι υποστηρικτές του λένε, μπορεί να οδηγήσει στην ανάπτυξη προηγμένων ανθρώπινων ικανοτήτων, που ονομάζονται Sidhis. Οι πρώτες διαφημίσεις για το πρόγραμμα TM-Sidhi, υποσχόνταν ότι η πρακτική του θα μπορούσε να οδηγήσει στην ανάπτυξη εξαιρετικών ικανοτήτων, όπως η Γιογκική Πτήση, η δημιουργία της ειρήνης, η αορατότητα, η διέλευση μέσα από τοίχους, το διάβασμα της σκέψης, η ανάπτυξη κολοσσιαίας δύναμης, εξωαισθητήρια αντίληψη, κατανόηση, συμπόνια , παντογνωσία, τέλεια υγεία, και αθανασία!
ΤΗΕ YOGIC FLY- Η ΓΙΟΓΚΙΚΗ ΠΤΗΣΗ
Σύμφωνα με τον Maharishi, η Γιογκική Πτήση είναι ένα φαινόμενο που δημιουργείται από μια συγκεκριμένη σκέψη που προβάλλεται από την πιο απλή κατάσταση της ανθρώπινης συνείδησης, που ονομάζεται Υπερβατική Συνείδηση. Ο Μαχαρίσι αναφέρει ότι υπάρχουν τρία διακριτά στάδια της Γιογκικής Πτήσης : το χοροπήδημα (hopping), η αιώρηση (floating) και η πτήση (flying). Το hopping στάδιο (theact ofjumping withone foot) το χοροπήδημα σε ένα πόδι, το κουτσό, χοπ' χοπ ,ή ώπα ώπα, περιγράφεται ως "η κίνηση του σώματος προς τα εμπρός με μικρά άλματα". Από το 1986, υπήρξαν δημόσιες επιδείξεις τoυ χοροπηδητού σταδίου της Γιογκικής Πτήσης σε πολλές χώρες, συμπεριλαμβανομένων πολλών τοποθεσιών των Ηνωμένων Πολιτειών. Δεν υπήρξαν επιδείξεις της δεύτερης φάσης της αιώρησης, ούτε φυσικά επιδείξεις του τρίτου σταδίου: της πτήσης στον αέρα. Δύο πρώην φοιτητές του Διεθνούς Πανεπιστήμιου Maharishi δήλωσαν ότι αυτή η δραστηριότητα ήταν μια "απολύτως φυσική άσκηση χωρίς τίποτα το πνευματικό σ΄αυτή". OJohn Stossel, γνωστός αμερικανός ρεπόρτερ, έγραψε ότι η Γιογκική Πτήση έμοιαζε με αναπήδημα , και κόστιζε πολλές χιλιάδες δολάρια για να το μάθεις.
Η "ΑΚΑΤΑΜΑΧΗΤΗ ΑΜΥΝΤΙΚΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ"
H " Ακαταμάχητη Αμυντική Τεχνολογία", που προήλθε από την Ιπτάμενη Γιόγκα ( Yogic Flying) και την "Επίδραση Μαχαρίσι" (Maharishi Effect), ήταν μια άλλη ευφάνταστη κερδοφόρα επιχείρηση. Για να την προωθήσει και να την πουλήσει στις κυβερνήσεις δημιούργησε το << Διακρατικό Κόμμα του Φυσικού Νόμου>>! Σύμφωνα με την βιβλιογραφία από το καναδικό υποκατάστημα του Μαχαρίσι: "δημιουργώντας αυτή την προστατευτική ασπίδα, ο Καναδάς θα ακτινοβολεί μια ειρηνική επιρροή σε όλα τα έθνη, φυσικά, αποτρέποντας τη γέννηση ενός εχθρού ... το αποτέλεσμα είναι μια ανίκητη πανοπλία για το έθνος, η οποία εμποδίζει αυτόματα αρνητικές επιρροές να διαταράξουν της εσωτερική ειρήνη και την αρμονία της χώρας ". Σύμφωνα με μια ιστοσελίδα του κινήματος μέχρι τον Ιούνιο του 2010, έντεκα έθνη είχαν εφαρμόσει το "Αήττητο Πρόγραμμα Μαχαρίσι". Τα "Ανίκητα Έθνη" είναι: Η Βολιβία, η Κολομβία, το Κουρασάο, η Γουαδελούπη, η Γουιάνα, η Ολλανδία, η Ινδία, το Μεξικό, το Περού,το Τρινιδάδ και Τομπάγκο, και οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής . Αν το ήξερε ο μακαρίτης ο Ρήγκαν δεν θα είχε δημιουργήσει το πρόγραμμα των άστρων!
Η επίτευξη της "Ανίκητης Αμερικής" εν μέρει οφείλεται στην επιχορήγηση 12 εκατομμύριων δολαρίων από το Ίδρυμα Howard και η Alice Settle για μια Ανίκητη Αμερική, το οποία προβλέπει υποτροφίες για την Ιπτάμενη Γιόγκα. Ασκούμενοι στη Συνέλευση της Αήττητης Αμερικής, που πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο Διοίκησης Επιχειρήσεων του Μαχαρίσι , επιβεβαίωσαν ότι οι προσπάθειές τους θα οδηγήσουν στο απρόσβλητο από τρομοκρατικές επιθέσεις. Ο David Leffler , του Πανεπιστημίου Διοίκησης Μαχαρίσι, σε ένα άρθρο του γράφει ότι η TM είναι μια "επιστημονικά επιβεβαιωμένη μέθοδος για να αποτραπεί ο πόλεμος και η τρομοκρατία".
Το 2007,o Emanuel Schiffgens, ο αυτοαποκαλούμενος Ράτζα της Γερμανίας, δημιούργησε αντιπαράθεση σε μια διάλεξη του υποστηρικτή των εμπνεύσεων Μαχαρίσι, σκηνοθέτη David Lynch στο Βερολίνο, όταν παρότρυνε το ακροατήριο να δημιουργήσουν μια "Ανίκητη Γερμανία". Όταν ένας σπουδαστής απάντησε, "αυτό είναι ακριβώς αυτό που ο Χίτλερ ήθελε", ο Raja Schiffgens απάντησε "Ναι, αλλά δυστυχώς δεν τα κατάφερε", εξοργίζοντας το πλήθος. Ο Schiffgens, που ήταν ντυμένος με ένα μακρύ λευκό μανδύα και χρυσή κορώνα, στη συνέχεια προσπάθησε να εξηγήσει στο πλήθος ότι αήττητο δεν σήμαινε αρνητικότητα. Ο Schiffgens και ο Lynch παρουσιάζαν ένα σχέδιο για την κατασκευή του "Ανίκητου Γερμανικού Πανεπιστημίου" επάνω στο Teufelsberg (διάβολοΒουνό) κοντά στη γερμανική πρωτεύουσα .
Η επιτυχία του Υπερβατικού Διαλογισμού συνετέλεσε στην εμφάνιση πρωτοβουλιών εξίσου ανεύθυνων, όπως το Erhard Seminar Training (EST), όχι (ECT). Ένα νέο κίνημα που δημιουργήθηκε από τον Jack Rosenberg, ένα ψυχολόγο εργοστασίου, που άλλαξε το όνομά του σε Werner Erhard (από το Werner Von Braunκαι από τον Γερμανό Καγκελάριο Ludwing Erhard). Aυτός ο κύριος ανακάτεψε λίγο yoga, λίγο zen, Sensitivity Training και Encounter Therapy και έφτιαξε ένα προϊόν που μοσχοπουλάει.
ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΤΖΥ ή Κ.Ε.Φ.Ε. (ΚΕΝΤΡΟ ΕΦΑΡΜΟΣΜΕΝΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ) ή "ΕΚΚΛΗΣΙΑ" ΤΗΣ ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑΣ
Η διαβόητη αυτή οικονομική επιχείρηση που ο Λαφαγιέτ Ρον Χάμπαρντ -συγγραφέας μυθιστορημάτων επιστημονικής φαντασίας- δημιούργησε στην Αμερική, στην δεκαετία του '50. Έχοντας στο ενεργητικό της χιλιάδες μέλη-θύματα,μεταξύ των οποίων και πολλοί διάσημοι σταρ του Χόλυγουντ όπως ο υψηλόβαθμος Τομ Κρουζ και ο Τζον Τραβόλτα, η Σαηεντόλοτζυ υπόσχεται να μεταμορφώσει τον κόσμο, χρησιμοποιώντας τη λεγόμενη "τεχνολογία Χάμπαρντ", βασική μέθοδος της οποίας είναι το " Όντιτιγκ" -ψευδοεπιστημονική πρακτική, είδος αυτοΰπνωσης, διαλογισμού και ψυχανάλυσης- και η "Αποκάθαρση"(Clearing) -λήψη βιταμινών σε επικίνδυνες ποσότητες, πολύωρη σάουνα και "τζόγκιγκ". Στην προσπάθεια να περιφρουρήσει τα αστρονομικά κέρδη, ο Χάμπαρντ, θα ονομάσει την οργάνωσή του, "εκκλησία", δηλώνοντας ότι "οι θρησκείες απολαμβάνουν ειδικών προνομίων". Παρόλα αυτά, σήμερα είναι σαφής η αντίληψη σε πολλά κράτη, μετά από αποφάσεις ανωτάτων δικαστηρίων -ειδικά στην Ευρώπη-, ότι η Σαηεντόλοτζυ είναι εμπορική επιχείρηση και όχι θρησκεία.
Η Σαηεντόλοτζυ είναι επικίνδυνη, σε προσωπικό επίπεδο:
α) Γιατί εξουθενώνει τους οπαδούς της οικονομικά.
β) Βάζει σε κίνδυνο τη σωματική υγεία των μελών της (αποκάθαρση, νιασίνη σε τοξικές δόσεις 1000 %).
γ) Χειραγωγεί την ψυχική και πνευματική υγεία των οπαδών της .
Αυτό το τελευταίο βέβαια είναι κοινό στις περισσότερες θρησκευτικές και παραθρησκευτικές οργανώσεις ...; Ακόμη, η οργάνωση του Χάμπαρντ χαρακτηρίζεται επικίνδυνη, για τους Δημοκρατικούς θεσμούς (αστυνόμευση πολιτών, φακέλωμα, κατασκοπεία). Είναι ευρέως διαδεδομένη η αντίληψη ότι η Σαϊεντολογία μπορεί να χρησιμοποιείται ως κάλυψη της δράσης μυστικών υπηρεσιών.Το 1999 δημοσιεύτηκε στον ελληνικό τύπο ότι κατόπιν εισαγγελικής έρευνας στα αρχεία τού ΚΕΦΕ, εκτός των φακέλων με διευθύνσεις και στοιχεία πολιτικών και δημοσιογράφων, βρέθηκαν και απόρρητα έγγραφα μεταξύ των οποίων φωτοαντίγραφο τού σχεδιαγράμματος της μείζονος στρατιωτικής περιοχής του 'Ελληνικού, και στο οποίο φαίνονται: το στρατιωτικό αεροδρόμιο, η μονάδα της Πολεμικής 'Αεροπορίας 129 Π.Υ. (πτέρυγα υποστήριξης), το κρατικό εργοστάσιο αεροπλάνων, η μονάδα " Έρευνας καί Τεχνολογίας, η Μοίρα 'Ασφαλείας Φρούρησης, οι αποθήκες ανεφοδιασμού, ή 'Εθνική Μετεωρολογική 'Υπηρεσία και διάφορες άλλες στρατιωτικές εγκαταστάσεις. Το συγκεκριμένο ντοκουμέντο υπήρχε σε φάκελο του ΚΕΦΕ, ο οποίος έφερε τον τίτλο ΟSΑ», δηλαδή «Γραφείο Ειδικών `Υποθέσεων» (Office of Special Affairs). Περί της δραστηριότητας του γραφείου αυτού, αλλά και του Τομέα Ειδικών 'Υποθέσεων (DSA) της οργάνωσης, αναφέρεται ό εισαγγελέας 'Ιω. 'Αγγελής, στο πόρισμά του για το ΚΕΦΕ. «Τα δύο αυτά γραφεία, γράφει, διενεργούν παρακολουθήσεις προσώπων με πολιτική, θρησκευτική ή άλλη ιδιότητα που ενδιαφέρει το ΚΕΦΕ». Σε άλλο σημείο του πορίσματός του, ο κ. 'Αγγελής σημειώνει: «Κατά την κρίση μας, ό θρησκευτικός και φιλοσοφικός χαρακτήρας του ΚΕΦΕ αποτελεί τήν «κάλυψη» του πρωταρχικού του σκοπού, πού είναι η συλλογή πληροφοριών, χρήσιμων σε ξένα κέντρα και η αποστολή των στο εξωτερικό. Αυτό σαφέστατα συνάγεται από τον αριθμό των εγγράφων, κατά κανόνα κρυπτογραφημένων, που αναφέρονται σε Βοσνία, Κροατία, Σλοβενία, 'Ερζεγοβίνη, 'Αλβανία και γενικότερα στα Βαλκάνια».
Έχουν υπάρξει πολλές καταδικαστικές αποφάσεις εναντίον της οργάνωσης για διάφορα αδικήματα.
ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΣΟΠΡΑ:
Ο "ΓΚΟΥΡΟΥ ΤΩΝ ΣΤΑΡ" η ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΥΣ ΔΑΣΚΑΛΟΥΣ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ ΜΑΣ (κατά τον κ. Αντώνη Καλογήρου της Succes Dynamics)
Ο Ντίπαακ Τσόπρα, 65 ετών (1946). Ζει στην Αμερική από το 1970. , Ξεκίνησε την καριέρα του ως ενδοκρινολόγος και το 1985 έχοντας συνειδητοποιήσει την αυξανόμενη ζήτηση των εναλλακτικών θεραπειών, στρέφεται προς την "Αγιουρβέδα" (παραδοσιακή ινδική ιατρική). Η μεταστροφή του αυτή συμπίπτει με τη γνωριμία του με τον Μαχαρίσι, του οποίου διετέλεσε κορυφαίο στέλεχος των επιχειρήσεων. Κάποια στιγμή συνειδητοποίησε ότι η συνεργασία του με την οργάνωση του Μαχαρίσι περιόριζε την γκάμα των πελατών του και έτσι ξεκίνησε μια αυτόνομη καριέρα στα τέλη της δεκαετίας του 1980, με τη δημοσίευση βιβλίων αυτοβοήθειας, εμπνευσμένα από την πνευματικότητα της Νέας Εποχής και την εναλλακτική ιατρική. Ουσιαστικά ο Τσόπρα ανήκει περισσότερο στην εμπορική εκδοχή του Next Age, και λιγότερο στο παλιό αφελές NewAge! Με τον όρο αυτό εννοούμε τη μετατόπιση των αναζητητών από τη συλλογική ουτοπία στην ατομική ευτυχία.
Η στροφή αυτή αποδείχτηκε το τυχερό του αστέρι. Έγραψε διάφορα βιβλία, ενσωματώνοντας στις παραδοσιακές τεχνικές στοιχεία της σύγχρονης πραγματικότητας, έτσι ώστε να γίνουν προσιτές στο μέσο δυτικό αναγνώστη. Έγινε ευρύτερα γνωστός το 1993, όταν εμφανίστηκε σε μια τηλεοπτική εκπομπή μεγάλης τηλεθέασης. Πολύ απλά κοίταξε τους τηλεθεατές και είπε ήρεμα : " Δεν υπάρχει λόγος να γερνάτε". Την ίδια ημέρα το βιβλίο του "Αγέραστο σώμα, Άχρονο μυαλό" πούλησε 130.000 αντίτυπα! Ο Τσόπρα απέκτησε μέσω αυτών των εκλαϊκευμένων θεωριών, αν όχι τέλεια υγεία, σίγουρα τεράστια οικονομική επιτυχία, τέτοια που ποτέ δεν θα αποκτήσουν οι συνάδελφοί του της παραδοσιακής ιατρικής. Τα βιβλία του έχουν μεταφραστεί σε 30 γλώσσες και έχουν πουλήσει πάνω από 10 εκατομμύρια αντίτυπα, ενώ το "Επτά Πνευματικοί νόμοι της Επιτυχίας" βρίσκεται στα top-ten της αμερικανικής και της βρετανικής αγοράς. Μερικοί τίτλοι βιβλίων του: Η ιδανική πέψη, το ιδανικό βάρος, ο ιδανικός (ξεκούραστος ύπνος), η τέλεια υγεία, .η απεριόριστη Ενέργεια, η δημιουργία της ευημερίας, κ.λπ. Δίνει συχνά ακριβοπληρωμένες διαλέξεις. Το 1995 βραβεύτηκε με το χρυσό μετάλλιο GAVEL ως ο πιο δημοφιλής ομιλητής της χρονιάς εκείνης και πληρώνεται 25.000 δολάρια για καθεμιά απ' αυτές. Βέβαια ισχυρίζεται ότι το 10% των εισόδων του το προσφέρει για φιλανθρωπικούς σκοπούς. (και έτσι όμως κάτι περισσεύει του ανθρώπου για να επιβιώσει). Στο "Κέντρο Ευεξίας" που έχει ιδρύσει, φιλοξενεί κατά καιρούς διασημότητες (που αναζητούν το ελιξίριο της αιώνιας νεότητας) , όπως ο συγχωρεμένος Μαϊκλ Τζάκσον, η Μαντόνα, η Ελίζαμπεθ Τέϊλορ, η Ολίβια Νιούτον Τζον, ο άλλος μακαρίτης Τζόρτζ Χάρισον, η Ντέμι Μουρ, ο Μπρους Γουίλις η σχεδιάστρια μόδας Ντόνα Κάραν, και αλλοι πολλοί επώνυμοι. Λέγεται μάλιστα ότι ανάμεσα στους συμπαθούντες τον Τσόπρα συγκαταλέγεται και ο Πρίγκιπας Κάρολος της Αγγλίας. Για την διαφήμιση των δραστηριοτήτων του οργανώνει την παραγωγή ταινιών, τηλεοπτικών σειρών, καθώς και τη δημιουργία ενός καλωδιακού τηλεοπτικού καναλιού. Η εταιρεία του Infinite Possibilities κλείνει διαρκώς συμφωνίες για την ανέγερση "Κέντρων Καλής Ζωής Τσόπρα" στο Λονδίνο, στο Χόνγκ Κονγκ, στη Σιγκαπούρη και στο Τόκιο, τη Νέα Υόρκη, την Κορέα, στην Κολομβία και έπεται συνέχεια! Δεν γλίτωσε ούτε η Αθήνα! Στο κέντρο του προσφέρεται ένα πλήρες πρόγραμμα καθαρισμού που περιλαμβάνει χαλάρωση, μασαζ από όμορφες κοπέλες, δίαιτες, σάουνες, αρωματικά φυσικά έλαια με ξωτικά ονόματα, θαυματουργά αφεψήματα, φυτικά προϊόντα ομορφιάς και περιποίησης του δέρματος, ασκήσεις γιόγκα, κλύσματα και παρακολούθηση σε βίντεο των διδασκαλιών του Τσόπρα.
"ΟΙ ΕΠΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ ΤΗΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ" (1994)
http://rapidshare.com/files/246041429/oi_epta_pneymatikoi_nomoi.rar
Όπως έχετε αντιληφθεί ο τίτλος της αποψινής μας ομιλίας είναι μια παραφθορά του τίτλου αυτού του βιβλίου του Τσόπρα.
Και όχι οι 7 νόμοι της πνευματικής επιτυχίας! Εντούτοιςτο δίκτυό τουλέγεται"Global Net Work for Spiritual Succes".
Ο Τσόπρα ουσιαστικά στο βιβλίο αυτό αντέγραψε το πρόγραμμα TM-Sidhi, του Μαχαρίσι, που ονομάζεται επίσης " Maharishi Τεχνολογία του Eνοποιημένου Πεδίου" (Maharishi Technology of Unified Field) και έχει ως στόχο να εκπαιδεύσει το μυαλό του ασκούμενου να λειτουργεί χωρίς να χάνει σχέση με την πηγή του Νου. Με τη μέθοδο αυτή υποστηρίζεται ότι η σκέψη γίνεται πιο συνεκτική, έτσι ώστε οι επιθυμίες ενός ασκούμενου να εκπληρώνονται πιο εύκολα!
Ένας πρακτικός οδηγός για την εκπλήρωση των ονείρων σας!
Εμείς νομίζαμε ότι σκοπός της πνευματικής άσκησης είναι να διαλύσει τα όνειρα και τις ψευδαισθήσεις. Τα όνειρα είναι όνειρα, καλά ή άσχημα! Όταν ανατέλλει ο ήλιος της συνείδησης τα όνειρα διαλύονται, δεν εκπληρώνονται. Σαφώς δεν είναι τυχαίες οι λέξεις που χρησιμοποιεί, γιατί απευθύνεται σε κοιμισμένους ανθρώπους. Στο εξώφυλλο δύο πουλάκια κάθονται ...; Στο εσωτερικό μέρος του εξωφύλλου συναντάμε μερικές "αντικειμενικές" κριτικές για το βιβλίο. 1) Ένα βιβλίο που πρέπει να διαβαστεί από όλους μας, εφάμιλλο με τον Προφήτη του Χαλίλ Γκιμπράν. The New York Times. 2) Eίναι ένα πολύτιμο εργαλείο ερμηνείας της πραγματικότητας, απαραίτητο σε κάθε πνευματικό ταξιδιώτη του 21ου αιώνα (Peter Guber της Sony Pictures Entertainment )
Ευχαριστίες. Στον Τζορτζ Χάρισον και την Ντέμι Μουρ για "το θάρρος και την αφιέρωσή τους σ' ένα υψηλό όραμα που προκαλεί δέος, έμπνευση και μεταμόρφωση στη ζωή μας". Στη Ρίτα Τσοπρα, τη Μαλίκα Τσόπρα και τον Γκοτάμα Τσόπρα, ζωντανές εκφάνσεις των Επτά Πνευματικών Νόμων. (Αυτό θα πει ταπεινότητα και μετριοφροσύνη).
Στη σύντομη περιγραφή του εκδότη ( Έσοπτρον ) διαβάζουμε : "Βασισμένο σε φυσικούς αναλλοίωτους νόμους που διέπουν ολόκληρο το Σύμπαν, το βιβλίο αυτό θέτει σε εντελώς νέα βάση το περίφημο «κυνήγι της επιτυχίας»! Εφοδιάζοντας τον αναγνώστη με νέα, συμπαντικής εμβέλειας "προσόντα", μετατρέπει την γνωστή αγχωτική προσπάθεια του καιρού μας σε αυθόρμητη αβίαστη καταξίωση! Και κυρίως καταρρίπτει το μύθο, ότι η επιτυχία έρχεται στη ζωή μόνο σαν αποτέλεσμα σκληρού κόπου, εξαντλητικού σχεδιασμού και ασύδοτης φιλοδοξίας. Πρόκειται για ένα έργο που θα μας εμπνέει σ' όλη μας τη ζωή, αφού με τα ανεξάντλητα μυστικά του μπορεί να εκπληρώσει όλα μας τα όνειρα! "..Ακόμα και οι αναφορές του βιβλίου σε αρχές της Ανατολικής φιλοσοφίας, δεν ξενίζουν καθόλου το πλατύ κοινό, όπως αποδεικνύεται άλλωστε η τεράστια εμπορική επιτυχία του!" Φυσικά δεν ξενίζουν αφού έχουν γίνει αγνώριστες από την μεταμφίεση!
ΕΙΣΑΓΩΓΗ: "Αν και το βιβλίο έχει αυτόν τον τίτλο, θα μπορούσε να ονομάζεται και οι "Επτά Πνευματικοί Νόμοι της Ζωής", μια και αναφερόμαστε στις ίδιες αρχές που η φύση χρησιμοποιεί για να δημιουργήσει οτιδήποτε με υλική υπόσταση (κάθε τι που μπορούμε να δούμε να ακούσουμε, να μυρίσουμε, να γευθούμε ή να αγγίξουμε)".
Φανερή είναι εδώ η πρόθεση να δικαιολογηθεί για τον ηχηρό και εμπορικότατο τίτλο χωρίς όμως και να τον αναιρεί τελείως αφού με ένα αστείο λογικό τέχνασμα προσπαθεί να εξισώσει τους νόμους της ζωής και της δημιουργίας με την ανθρώπινη απληστία για κέρδος. " Αφού η φύση δημιουργεί κάθε τί το υλικό με αυτούς τους νόμους έτσι και ο άνθρωπος που τους γνωρίζει και τους χρησιμοποιεί κατάλληλα μπορεί να δημιουργήσει τη δική του υλική ευημερία." Για να έρθει λίγο πιο σοφτ το υλικό κολάει μέσα όλες τις αισθήσεις, για το ποιητικότερο και το αισθησιακότερο. Άγνωστο τώρα πως η φύση χρησιμοποιεί το νόμο του Κάρμα, του Ντάρμα και της Απόσπασης ...; Καθόσον αφορά τον νόμο της Ελάχιστης προσπάθειας, η ίδια η διαδικασία της εξέλιξης ακολουθεί παραδόξως ακριβώς τον αντίθετο νόμο. Ένας από τους βασικούς φυσικούς νόμους, είναι ο 2ος νόμος της θερμοδυναμικής, ο οποίος λέει ότι η ενέργεια περνάει κανονικά από μια κατάσταση μεγαλύτερης οργάνωσης σε μια κατάσταση μικρότερης οργάνωσης. Με άλλα λόγια, το σύμπαν είναι σε μια διαδικασία ενέλιξης ( πορεία του οργανισμού προς θάνατο, η παρακμή, η διάλυση της ζωής). Η διαδικασία της εξέλιξης είναι μια διαδικασία αύξουσας οργάνωσης και διαφοροποίησης και κινείται ενάντια σ' αυτόν τον φυσικό νόμο. Η διαδικασία της πνευματικής Ανάπτυξης είναι μια κοπιώδης και χρονοβόρα διαδικασία, που απαιτεί την καταβολή μεγάλων αποθεμάτων ενέργειας. Αυτό συμβαίνει γιατί αντιτάσσεται σε μια φυσική αντίσταση, σε μια φυσική ροπή να διατηρούμε τα πράγματα όπως ήταν, να είμαστε προσκολλημένοι στους παλιούς τρόπους, να παίρνουμε το εύκολο μονοπάτι. Υπάρχει μια εξελικτική δύναμη που διακριτικά μας παρακινεί να επιλέξουμε το δυσκολότερο μονοπάτι, για να μπορέσουμε να υπερβούμε τις αδυναμίες και την άγνοια. Αυτό το κάλεσμα όμως είναι ανήμπορο χωρίς τη δική μας συνειδητή και θεληματική απόφαση να το ακολουθήσουμε.
Οι πρώτοι τρεις νόμοι, για να μας αποκοιμίσει, είναι γνωστές επιγνώσεις της ινδουιστικής και εσωτερικής γενικότερα φιλοσοφίας. Ο Νόμος της καθαρής δυνατότητας, ο νόμος της προσφοράς και ο νόμος του κάρμα ή της αιτίας και του αποτελέσματος.
O πρώτος νόμος είναι ο Νόμος της αγνής απεριόριστης Δυνατότητας
Στηρίζεται στο ακόλουθο απλοϊκό σόφισμα :
Ι.Η υλική πραγματικότητα είναι προβολή της μίας Συνειδητότητας
ΙΙ. Εμείς είμαστε κατ΄ουσίαν συνειδητότητα
ΙΙΙ.Συνεπώς είμαι η συνειδητότητα αυτού που θέλω να αποκτήσω!
Φαίνεται πολύ λογικό! Πάνω στο ίδιο θεώρημα στηρίζεται και ο περίφημος νόμος της έλξης, το μυστικό της επιτυχίας ...;.
Ας εξετάσουμε την αλήθεια αυτού του συλλογισμού: Όταν λέμε ότι εμείς είμαστε συνειδητότητα μιλάμε για ένα γεγονός του οποίου έχουμε άμεση εμπειρία ή για μια υπόθεση που δεχόμαστε σαν πραγματική, γιατί το καταμαρτυρούν σεβάσμιες πνευματικές παραδώσεις~ Η καθημερινή εμπειρία μας είναι πολύ διαφορετική! Στο μεγαλύτερο βαθμό είμαστε ταυτισμένοι με το υλικό σώμα και το κατώτερο 'μηχανικό μέρος του ψυχικού μας οργάνου, το κάμα-μάνας, τον νου των επιθυμιών. Σ' αυτή την
κατάσταση η συνειδητότητά μας είναι σαν τη κοιμωμένη πριγκίπισσα του παραμυθιού.
Η πρόσβαση στην Κοσμική Συνειδητότητα των απεριόριστων δυνατοτήτων, ενώ διατηρούμε το εγωικό κουκούλι μας, είναι είναι όνειρο απατηλό!
Ο Ιησούς έχει πει: " Σας βεβαιώνω πως αν είχατε πίστη έστω και σαν κόκκο σινάπεως, θα λέγατε σ' αυτό το βουνό πήγαινε από εδώ εκεί και θα πήγαινε και τίποτε δεν θα ήταν αδύνατο σε σας". Αν είχαμε πίστη , αλλά δυστυχώς δεν έχουμε!
Ευτυχώς ο κος Τσόπρα έρχεται αρωγός για να ξεπεράσουμε αυτή τη δυσκολία.
Μας λέει πως δεν είναι δύσκολο να έχουμε πρόσβαση στο αγνό πεδίο των άπειρων δυνατοτήτων, αρκεί να ακολουθήσουμε κάποιες πρακτικές συμβουλές :
1) Σιωπή διαλογισμός 30 λεπτά το πρωί και 30 το βράδυ
2) Επαφή με τη φύση
3) Μη κρίση Non judjment
Αν τα δύο πρώτα ήταν αρκετά, τότε όλα τα μοναστήρια θα ήταν γεμάτα από φωτισμένα άτομα. Δεν υπάρχουν βεβαιότητες και ασφάλεια του αποτελέσματος ...;. Οι λιγοστοί βούδες που είχαν την τύχη να φωτιστούν πέρασαν μέσα από αφάνταστες δοκιμασίες και είναι άπειροι αυτοί που απέτυχαν παρά τις όποιες σκληρές και επίμονες προσπάθειες.
Ερχόμαστε στη μη κρίση. Είναι σωστό να μην καλλιεργούμε προκαταλήψεις να μπορούμε να δούμε πίσω και πέρα από τους νοητικούς προγραμματισμούς μας, κάτι όχι και τόσο εύκολο. Προσοχή όμως : η υπνωτικές δηλώσεις του τύπου "δεν θα κρίνω τίποτε απ΄ότι θα μου συμβεί" δεν πρέπει να μας οδηγήσουν στην παράλυση της πολύτιμης διάκρισης, όπως είπαμε στο προοίμιο της παρουσίασης. Άλλο να αποδεχόμαστε αυτό που υπάρχει και άλλο να τα βλέπουμε όλα ωραία και θεϊκά στο πεδίο των φαινομένων. Η διάκριση προϋποθέτει εγρήγορση της συνειδητότητας και συνεπάγεται την απόρριψη του ψευδούς και την επιλογή του αληθούς. Το παράγγελμα « πίστευε και μη ερεύνα» αποτελεί τη συνεκτική κόλλα πειθαρχίας των περισσότερων σεκτών. Η τυφλή πίστη στον αρχηγό και στα δόγματα της εκάστοτε διδασκαλίας έχει οδηγήσει σε τραγικά αποτελέσματα. Η δικαιολογία που προβάλλεται :
« Όταν κρίνουμε, κρίνουμε το δημιουργό, αφού τα πάντα είναι μέρος του και από αυτόν προέρχονται». Άρα, όταν κρίνουμε αποκόπτουμε τον εαυτό μας από την ενότητα'. Ενότητα όμως δεν μπορεί να υπάρξει με τα ασυμβίβαστα. Κανένας δε βάζει φρέσκο κρασί σε παλιά ασκιά. Δεν μπορείς να υπηρετείς δύο αφεντικά. Ή τον Ιησού ή τον Μαμμωνά. Τι εννοεί ο Ιησούς, o ειρηνοποιός, αυτός μου μας διδάσκει τη συγνώμη και την αγάπη δίχως όρους όταν λέει:
«Μη νομίσητε ότι ήλθον να βάλω ειρήνην επί την γήν, δεν ήλθον να βάλω ειρήνην, αλλά μάχαιραν». Το ξίφος πάντα συμβόλιζε στην εσωτερική παράδοση τη διάκριση. Πρέπει να χωριστεί το υγιές από το σάπιο, αν θέλουμε να προχωρήσουμε. Συμβιβασμός με τα ασυμβίβαστα δεν γίνεται! Ακόμη κι αν πρέπει να στραφεί συγγενής εναντίον συγγενούς, ακόμη κι αν πρέπει να νεκρώσουμε προσφιλείς ταυτίσεις πρέπει να προχωρήσουμε δίχως δισταγμό!
Ο Κρίσνα στην Μπάγκαβαγκίτα δίνει παρόμοια συμβουλή στον πρίγκιπα Αρτζούνα, πριν την αδελφοκτόνο μάχη. Να μη διστάσει να πολεμήσει για να επαναφέρει στην εξουσία το νόμιμο δικαιούχο. Η μάχη της Κουρουξέτρα διαδραματίζεται καθημερινά μέσα μας. Η ψυχή ταλαντεύεται ανάμεσα σε δύο αφέντες που ερίζουν για την κατοχή της. Από τη μια η πνευματική συνείδηση και από την άλλη η εγωκεντρική μηχανικότητα. Κανείς δεν μπορεί να αποφύγει τη σύγκρουση χωρίς τον κίνδυνο της στασιμότητας και της κρυστάλλωσης.
Στο Φως στην Ατραπό, το αρχαίο κείμενο της μύησης διαβάζουμε :
"O μαθητής δεν μπορεί να σταθεί μπροστά στους δασκάλους αν δεν ξεπλύνει τα πόδια του με το αίμα της καρδιάς".
Η ψυχή στην ορφική και πλατωνική διδασκαλία μοιάζει με ένα ηνίοχο και ένα ζεύγος αλόγων. Των θεών και οι ηνίοχοι και τα άλογα είναι το ίδιο αγαθοί και καλοί. Των υπολοίπων όμως, έχουν υποστεί ανάμειξη. Το μεν πρώτο άλογο είναι ωραίο, λευκό, καλό φιλαλήθες και υπάκουο στον ηνίοχο. Το δεύτερο όμως από αντίθετη γενιά και αντίθετο του πρώτου : μαύρο, παχύ, σκληροτράχηλο, αυθάδες, αλαζονικό και δύσκολα υπακούει στο μαστίγιο του ηνίοχου. Το βαρύ άλογο γέρνει προς την πλευρά της γης εάν δεν έχει δαμαστεί καλά από τον ηνίοχο. Εκεί λοιπόν υπάρχει για την ψυχή ο κόπος και ο έσχατος αγώνας. Ο ηνίοχος. Το άριστο μέρος της διανοίας, καλείται να τιθασεύσει το αναιδές άλογο και να επιβάλλει την ορθή πορεία, που οδηγεί στην αρετή.
Η Ενότητα βρίσκεται στο πνευματικό πεδίο και όχι στο φαινομενικό. Για να χτίσουμε την αντακαράνα, τη γέφυρα μεταξύ ουρανού και γης θα πρέπει να γκρεμίσουμε όλα τα είδωλα και τις ψευδαισθήσεις. Ναι, είμαστε υπεύθυνοι για την εσωτερική μας ζωή και τη συμπεριφορά μας, αλλά δεν εξαρτάται αποκλειστικά από τη βούλησή μας η μαγική επίτευξη εξωτερικών στόχων. Αυτό είναι αποτέλεσμα πολλών δυνάμεων και αιτίων : ατομικού και συλλογικού κάρμα, αλληλεπίδραση με άλλα άτομα, κλπ.
Ας υποθέσουμε ότι κάποιος κατάβαλε φιλότιμες προσπάθειες και κατάφερε να εισχωρήσει σ΄αυτό το περίφημο πεδίο της αγνής συνειδητότητα. Κάτι που δεν μας λέει ο κος Τσόπρα είναι, ποιος ο λόγος να επιθυμήσεις τότε μια κόκκινη Φερράρι~ Ποιά ανάγκη υπάρχει να ασχολείσαι με τις υλικές επιθυμίες του εγώ~ Είσαι σε κατάσταση ευδαιμονίας και δεν σου λείπει τίποτε απολύτως. Όσο πιο πολλές οι επιθυμίες έχεις τόσο πιο φτωχός είσαι και όποιος δεν έχει καμία επιθυμία είναι πιο πλούσιος και από αυτοκράτορα! O νους είναι φτιαγμένος από επιθυμία. Πεινάει ακόρεστα για περισσότερο στην απελπισμένη προσπάθεια να γεμίσει το άδειο του (είναι ετερόφωτος του πνεύματος). Όπως λέει και ο Επίκουρος « αληθώς επιδιώκουμε τις ηδονές των αισθήσεων όταν μας λείπει η εσωτερική πληρότητα, η Kαταστασιακή Ηδονή. Όταν την έχουμε αντίθετα "λύεται πας της ψυχής ο χειμών"» ! Στην κατάσταση αυτή μπορεί ίσως να σου δοθούν συγχρονιστικά τα απαραίτητα μέσα επιβίωσης, αλλά δεν θα είναι αποτέλεσμα της δικής σου πάλης. Ο Ναζωραίος διαχρονικά μας διδάσκει :
« Δεν μπορείτε να είστε δούλοι και στο Θεό και στο χρήμα ». « Γι΄ αυτό, λοιπόν, σας λέω: Μη μεριμνάτε για τη ζωή σας, τι θα φάτε και τι θα πιείτε ούτε για το σώμα σας, τι θα ντυθείτε. (Η ζωή δεν είναι σπουδαιότερη από την τροφή; Και το σώμα δεν είναι σπουδαιότερο από το ντύσιμο; Κοιτάξτε τα πουλιά που δε σπέρνουν ούτε θερίζουν, ούτε συνάζουν αγαθά σε αποθήκες, κι όμως ο ουράνιος Πατέρας σας τα τρέφει" εσείς δεν αξίζετε πολύ περισσότερο απ΄ αυτά; Κι έπειτα, ποιος από σας μπορεί με το άγχος του να προσθέσει έναν πήχυ στο ανάστημά του; Και γιατί τόσο άγχος για το ντύσιμό σας; Ας σας διδάξουν τα αγριόκρινα πως μεγαλώνουν: δεν κοπιάζουν ούτε γνέθουν" κι όμως σας βεβαιώνω πως ούτε ο Σολομών σ΄ όλη του τη μεγαλοπρέπεια δεν ντυνόταν όπως ένα από αυτά. Αν όμως ο Θεός ντύνει έτσι το αγριόχορτο, που σήμερα υπάρχει κι αύριο θα το ρίξουν στη φωτιά, δε θα φροντίσει πολύ περισσότερο για σας, ολιγόπιστοι; Μην έχετε, λοιπόν, άγχος και μην αρχίσετε να λέτε: «τι θα φάμε;» ή: «τι θα πιούμε;» ή: «τι θα ντυθούμε;» γιατί για όλα αυτά αγωνιούν όσοι δεν εμπιστεύονται το Θεό" όμως ο ουράνιος Πατέρας σας ξέρει καλά ότι έχετε ανάγκη απ΄ όλα αυτά). Γι΄ αυτό πρώτα απ΄ όλα να επιζητείτε τη βασιλεία του Θεού και την επικράτηση του θελήματός του, κι όλα αυτά θα ακολουθήσουν.
Ο δεύτερος νόμος είναι ο "Νόμος Της προσφοράς" : Μέσα από την προθυμία μας να προσφέρουμε αυτό που οι ίδιοι αναζητάμε, επιτρέπουμε στην αφθονία του σύμπαντος να πλημμυρίσει τη ζωή μας. Για τη λειτουργία του νόμου ο Τσόπρα δίνει και πρακτικές συμβουλές, όπως όπου κι αν πηγαίνουμε και σε όποιον συναντούμε να κάνουμε ένα δώρο. Τώρα αν αυτή η συμπεριφορά γίνεται με τον υπολογισμό της επιστροφής χάνει τελείως την αξία και τη δύναμή της. Το σωστό είναι να μην ξέρει η δεξιά τι ποιεί η αριστερά! Κάνε το καλό και ρίξτο στο γιαλό, λέει η λαϊκή σοφία. Η αλήθεια είναι πως όταν δίνεις κερδίζεις άμεσα σε ψυχικό και πνευματικό πεδίο περισσότερα από αυτόν που δέχεται την προσφορά!
Σχετικά με το νόμο του κάρμα, είναι γνωστό ότι κάθε δράση δημιουργεί μια ροή ενέργειας η οποία επιστρέφει σε μας με παρόμοια μορφή. Ότι σπέρνουμε, εκείνο και θερίζουμε. Μπορείτε, λέει ο σοφός Τσόπρα, να χρησιμοποιήσετε το νόμο του κάρμα για να προσελκύσετε χρήματα, αφθονία και ροή όλων των καλών πραγμάτων γύρω σας, οποιαδήποτε στιγμή το θελήσετε. Μ΄αυτό τον τρόπο, ενώ θα ξεπληρώνετε το κάρμα σας θα μετατρέψετε τις αντιξοότητες σε πλεονέκτημα, που μπορεί να σας φέρει πλούτο και ικανοποίηση. Για να γίνει πιο πιστευτός χρησιμοποιεί επιλεγμένα αποσπάσματα από τις Βέδες και τις Ουπανισάδες, αρχαία κείμενα της ινδουιστικής φιλοσοφίας. Αφού έχει έτσι εξασφαλίσει τη γενικότερη υπνωτική συναίνεση προχωρεί με αυτοπεποίθηση στον τέταρτο "νόμο", που απευθύνεται καθαρά στα εγωικά κίνητρα:
Τέταρτος νόμος της << Ελάχιστης Προσπάθειας
"Η διάνοια της φύσης λειτουργεί με άκοπη ευκολία και ελεύθερη ανεμελιά"
Μόνο στην παλαιά διαθήκη έχουμε τέτοια επιχειρήματα! "Και είπε γενηθήτω το φως και εγένετο το φως, γενηθήτω η ξηρά, ο ουρανός, τ' άστρα κ.λπ." "Αυτή είναι η αρχή της ελάχιστης δράσης ή της μη-αντίστασης, άρα και η αρχή της αρμονίας και της αγάπης". Ωραία λόγια και παχιά, ουσιαστικά άδεια και παράλογα! Χονδροειδής παραποίηση του ΤΑΟ και συκοφαντική του δυσφήμιση! Ο Σκοτ Πεκ ορίζει ως εξής την αγάπη: " Η θέληση του ανθρώπου να επεκτείνει τον εαυτό του με σκοπό να καλλιεργήσει τη δική του, ή ενός άλλου, πνευματική ανάπτυξη". Η πράξη της επέκτασης των ορίων μας προϋποθέτει προσπάθεια. Η αγάπη δεν είναι χωρίς προσπάθεια. Αγάπη είναι μια πράξη θέλησης, δηλαδή και επιδίωξη και δράση.
"Είναι στη φύση του ήλιου να λάμπει και των αστεριών να αστραποβολούν, είναι στη φύση της Γης να στροβιλίζεται και στη φύση των ανθρώπων να εκπληρώνουν τα όνειρά τους εύκολα και αβίαστα." Τώρα με ποιά λογική εξάγεται αυτό το συμπέρασμα, μόνο ο κ. Τσόπρα το γνωρίζει. Ρώτησαν τον Λάο Τσε
" Πως είναι δυνατόν να βρει κανείς την ειρήνη σ' ένα κόσμο μπερδεμένο και θορυβώδη; - Παραμένοντας ακίνητοι, η λάσπη κατακάθεται. Και πως μπορεί κανείς να παραμείνει ακίνητος για πολύ; -Δια μέσου της δράσης η ακινησία ανανεώνεται. Για να παραμείνεις σε μια κατάσταση διαρκούς υπέρβασης πρέπει να κινείσαι ανάμεσα και στα δύο άκρα. Γέρνεις λίγο αριστερά και λίγο δεξιά κατά τρόπον ώστε να μη χάσεις ποτέ την ισορροπία. Να ζεις στον κόσμο και ταυτόχρονα να μην ανήκεις σ' αυτόν. Η ζωή είναι η σύνθεση των αντιθέτων, του yin και του yang, μια βαθιά αρμονία.
Η αλήθεια είναι ότι ένα σημαντικό μέρος από τη δυσκολία για αλλαγή οφείλεται στη μη αποδοχή και στις εσωτερικές μας αντιστάσεις. Οι αρνητικές πεποιθήσεις και η χαμηλή αυτοεκτίμηση εγείρουν περιττά εμπόδια στην επίτευξη οποιουδήποτε στόχου, όμως αυτό δεν σημαίνει ότι δεν χρειάζεται καμία προσπάθεια!
Ο κ.Τσόπρα όμως επιμένει: " Τελικά φτάνει κανείς σε θέση να μην κάνει τίποτα και ωστόσο να επιτυγχάνει τα πάντα". Βέβαια πιο κάτω μας λέει ότι " Όταν βρισκόμαστε σε αρμονία με τη φύση, όταν έχουμε αποκτήσει τη γνώση του αληθινού Εαυτού, τότε μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε το νόμο της Ελάχιστης Προσπάθειας". Δηλαδή με άλλα λόγια, όταν φωτιστούμε θα μπορέσουμε να εκπληρώσουμε όλα μας τα όνειρα, όπως μας υποσχέθηκε!! Μα τότε, ποιός θα είναι αυτός που θα έχει απομείνει για να επιθυμεί και να ονειρεύεται και ποιοί θα είναι οι προσωπικοί στόχοι του φωτισμένου, που πρέπει να κατακτηθούν εφαρμόζοντας τους 7 "πνευματικούς" νόμους ; ΑΓΝΩΣΤΟΝ! Και επανέρχεται συνεχώς και κουραστικά (για να μη υπάρξει κανείς που τυχόν δεν πιάσει το μήνυμα (δέλεαρ ) στις ίδιες φράσεις κλειδιά " θα μπορέσετε να δημιουργήσετε οτιδήποτε θελήσετε, ακόμη και ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΟ ΠΛΟΥΤΟ". Γιατί κ. Τσόπρα, αφού οι πράξεις μας όπως λέτε (καλύπτοντας με φύλο συκής τη γύμνια των προθέσεών σας) πρέπει να έχουν σαν κίνητρο την αγάπη και την προσφορά, αυτό που τονίζετε συνέχεια, με υπνωτική μονοτονία και με σκούρα γράμματα, είναι ο πλούτος, η άκοπη επιτυχία και η ανέμελη ευημερία; Εμείς μπορούμε κάλλιστα να υποθέσουμε ότι γνωρίζοντας πολύ καλά την ψυχολογία του μέσου ανθρώπου και σαν καλός χειριστής των κανόνων της διαφήμισης και του μάρκετινγκ περνάτε το μήνυμα που κάνει δελεαστικό και ορεκτικό το προϊόν σας , χωρίς να ταράξετε τον ύπνο κανενός! Ο Αντώνης Καλογήρου που έφερε τον Τσόπρα και άλλους ομοίους του στην Ελλάδα για ένα κύκλο σεμιναρίων, παραδέχεται σε μια συνέντευξή του (http://www.kentrokardias.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=13&Itemid=78) το αυτονόητο, ότι δηλαδή, χωρίς σκληρή και πολύ δουλειά η επιτυχία δεν έρχεται. Και ο ίδιος όμως, από την άλλη, υποστηρίζει τα θαυματουργικά αποτελέσματα των ταχύρυθμων σεμιναρίων του, σταχυολογώντας και προβάλλοντας στην ιστοσελίδα του "μαρτυρίες", όπως η ακόλουθη: ":"Μέσα σε τρεις μέρες είδα ότι δεν είχα δει στα σαράντα πέντε μου χρόνια! Είδα τι ήταν αυτό που με εμπόδιζε να προχωρήσω. Ξαναγεννήθηκα! Αυτοί που μέχρι χθες δε με λογάριαζαν, τώρα με σέβονται και με υπολογίζουν. Δεν φαντάζεστε πόσα πράγματα έχω κάνει από τότε!. (http://www.successdynamics.gr/)
Ο Ηρακλής στην αρχή της πορείας του προς τη Θέωση, μέσω των δώδεκα άθλων, διάλεξε το στενό δρόμο της αρετής, γιατί όπως υπογραμμίζει και το ευαγγέλιο «πλατιά είναι η πύλη και ευρύχωρος ο δρόμος που οδηγεί στο χαμό και πολλοί είναι αυτοί που μπαίνουν απ'αυτή».
« Κάθε άνθρωπος είναι θεάνθρωπος, σάρκα και πνέμα, να γιατί το μυστήριο μιας ορισμένης θρησκείας, είναι πανανθρώπινο. Σε κάθε άνθρωπο ξεσπάει η πάλη Θεού κι ανθρώπου, και συνάμα η λαχτάρα της φίλιωσης. Τις περισσότερες φορές η πάλη αυτή είναι ασύνειδη, βαστάει λίγο, δεν αντέχει μια αδύνατη ψυχή ν' αντιστέκεται καιρό πολύ στη σάρκα, βαραίνει, γίνεται κι αυτή σάρκα, κι ο αγώνας παίρνει τέλος. Μα στους υπεύθυνους ανθρώπους, που έχουν μερόνυχτα καρφωμένα τα μάτια τους στο ανώτατο Χρέος, η πάλη ανάμεσα στη σάρκα και στο πνέμα ξεσπάει χωρίς έλεος και μπορεί να βαστάξει ως το θάνατο. «'Όσο πιο δυνατή η ψυχή κι η σάρκα, τόσο κι η πάλη πιο γόνιμη κι η τελική αρμονία πιο πλούσια. Δεν αγαπάει ο Θεός τις αδύνατες ψυχές και τις πλαδαρές σάρκες. Το πνέμα θέλει νά' χει να παλέψει με δυνατή, γεμάτη αντίσταση σάρκα, είναι πουλί σαρκοβόρο, που ακατάπαυτα πεινάει, τρώει σάρκα και την εξαφανίζει αφομοιώνοντάς τη».
« ...;Κάθε άνθρωπος άξιος να λέγεται γιος του ανθρώπου σηκώνει το σταυρό του κι ανεβαίνει το Γολγοθά του. Πολλοί, οι πιο πολλοί, φτάνουν στο πρώτο, στο δεύτερο σκαλοπάτι, λαχανιάζουν, σωριάζονται στη μέση της πορείας και δε φτάνουν στην κορφή του Γολγοθά -θέλω να πω στην κορφή του χρέους τους- να σταυρωθούν, ν' αναστηθούν, και να σώσουν την ψυχή τους. Λιποψυχούν, φοβούνται να σταυρωθούν, και δεν ξέρουν πως η σταύρωση είναι ο μόνος δρόμος της Ανάστασης.. άλλον δεν έχει. ...;.»» Ν.Καζαντάκης
Πέμπτος νόμος της << Πρόθεσης και της Επιθυμίας >>
Διαδικασία για την πραγματοποίηση των επιθυμιών σας :
1) Γλιστρήστε μέσα στο "κενό". Αυτό σημαίνει πως πρέπει να επικεντρωθείτε σ΄εκείνο το σιωπηλό διάστημα ανάμεσα στις σκέψεις, δηλαδή να βρεθείτε μέσα στη σιωπή - το επίπεδο της Ύπαρξης, που αποτελεί την ουσιαστική σας πρωταρχική κατάσταση.
2) Μέσα σ' αυτή την κατάσταση απελευθερώστε τις προθέσεις και τις επιθυμίες σας. Σαν να λέμε αφήστε ένα ταύρο μέσα σε υαλοπωλείο ή λασπωμένα γουρουνάκια μέσα στο καινούργιο σας κατάλευκο σαλόνι! Όταν βρισκόμαστε κυριολεκτικά μέσα στο κενό, δεν υπάρχουν σκέψεις ούτε επιθυμίες, αλλά καθώς θα βγαίνετε απ' το κενό, στο όριο ανάμεσα στο κενό και σε μια σκέψη, μπορείτε να εισαγάγετε την πρόθεση ...; Αν επιθυμείτε επιτυχημένη καριέρα, για παράδειγμα, μπείτε στο κενό μ'αυτή την πρόθεση. (Μπείτε με τις λασπωμένες γαλότσες στη λευκή μοκέτα). Απελευθερώνοντας αβίαστα τις επιθυμίες σας το σύμπαν θα αναλάβει τα υπόλοιπα. Κάτι δηλαδή, σαν Κοσμικό Τζου Μποξ ή σαν το Λιχνάρι του Αλαντίν ).
Στο εξώφυλλο του βιβλίου διαβάζουμε : " Από τη στιγμή που θα κατανοήσουμε την αληθινή μας φύση και μάθουμε να ζούμε σε αρμονία με τους νόμους του σύμπαντος, ένας ολόκληρος ωκεανός πληρότητας, καλής υγείας, ζωτικότητας, αισιοδοξίας και δημιουργικών ανθρώπινων σχέσεων θα εισρεύσει στη ζωή μας, εξασφαλίζοντάς μας παράλληλα την υλική αφθονία, εύκολα και αβίαστα". ΣΩΣΤΟ! Όμως : 1) Σ' αυτό το επίπεδο δεν μας ενδιαφέρει ιδιαίτερα η υλική αφθονία. Είναι ένα υποπροϊόν της βασικής αλχημιστικής διαδικασίας, ούτε κακό ούτε ιδιαίτερα επιθυμητό. 2) Δεν μπορούμε να χρησιμοποιούμε πνευματικούς νόμους για να εξασφαλίσουμε υλικά αποτελέσματα, γιατί αυτό αντιβαίνει στη βασική πνευματική Αρχή της μη προσκόλλησης στο αποτέλεσμα της δράσης μας
( Κάρμα Γιόγκα) 3) Για να φτάσεις να κατανοήσεις την αληθινή σου φύση και να εναρμονιστείς με τους νόμους του σύμπαντος θέλει πολύ δουλειά και σκληρή!! (Βλέπε τη ζωή του Μιλαρέπα ή σκέψου τις Δοκιμασίες των υποψηφίων για Μύηση ). Και φτάνει τελικά στην εξής ανεκδιήγητη δήλωση: "Μπορείτε να τιθασεύσετε την δύναμη της αγάπης και να χρησιμοποιήσετε την ενέργειά της δημιουργικά, για να επιτύχετε την αφθονία και την εξέλιξη". Μπροστά σε τέτοια βαρυσήμαντη δήλωση μένουμε αποσβολωμένοι και με το στόμα ανοιχτό, διάπλατα! Εσείς που νομίζατε ότι η αγάπη είναι ο Δρόμος ή ο στόχος πέσατε έξω! Κατά τον κ. Τσόπρα η αγάπη είναι απλά μια δύναμη, που πρέπει να τιθασεύσετε για να επιτύχετε την αφθονία στη Ζωή σας. Περισσότερα σχόλια περιττεύουν!!! Και με αυτόν τον τρόπο εξελίσσεται όλο το βιβλίο. Μια στο καρφί, ξυπνώντας τη δίψα για εύκολο κέρδος και μια στο πέταλο, πιθηκίζοντας με αναίσχυντο τρόπο φράσεις και έννοιες σεβαστών παραδόσεων, που βρίσκονται σε πλήρη αντίθεση και αντίφαση με όλο το εμπορικό πνεύμα του βιβλίου. Είναι χαρακτηριστικό της προχειρότητας, όλου αυτού του συνονθυλεύματος η παντελής έλλειψη συνέπειας και λογικής σύνδεσης μεταξύ αυτών των δύο τάσεων. Θα μπορούσε να παραποιήσει λίγο καλύτερα τις ιδέες που καπηλεύεται και να τις κάνει να συγκρούονται λιγότερο με την προφανή διάθεσή του να πουλήσει φύκια για μεταξωτές κορδέλες.
Στον έκτο "νόμο της Απόσπασης" λέει, πως "για να αποκτήσετε οτιδήποτε στο σύμπαν, θα πρέπει πρώτα να απαλλαγείτε από την προσκόλησή σας, σ΄αυτό". Μέχρι εδώ καλά. Συνεχίζει όμως : "Κάτι τέτοιο δεν σημαίνει πως θα πρέπει να εγκαταλείψετε την πρόθεσή σας να υλοποιήσετε την επιθυμία σας, αλλά απλά ότι εγκαταλείπετε κάθε προσκόλησή σας στο αποτέλεσμα!!!" Εδώ παίζει με τον πόνο μας! Και ο Ιησούς δίδασκε ότι πρέπει πρώτα απ΄ όλα να επιζητούμε την ουράνια βασιλεία και όλα τα άλλα, τα απαραίτητα, θα μας δοθούν. Ο ουράνιος πατέρας γνωρίζει τις ανάγκες μας και θα μας βοηθήσει να έχουμε τα αναγκαία γι αυτό είναι περιττή και βλαβερή για την ψυχική γαλήνη και την ανάταση του πνεύματος η συνεχής καθημερινή μέριμνα. Εδώ φυσικά δεν γίνεται η παραμικρή αναφορά στις άπειρες και ασήμαντες επιθυμίες, που ακατάπαυστα προβάλλει ο ακόρεστος νους του ανθρώπου, με την ελπίδα της χαράς και της λύτρωσης που ποτέ δεν έρχεται με την υλοποίησή τους ...; Ο νους που τρέφει επιθυμίες είναι πυρετώδης σε φυγή από τον αληθινό Εαυτό. Τώρα πως γίνεται ο άνθρωπος να κάθεται πάνω στα αναμμένα κάρβουνα της αλόγιστης επιθυμίας και παράλληλα να αδιαφορεί "απλά" για τον καρπό της επιθυμίας του, ούτως ώστε να τον γευτεί, αυτό μόνο ο κος Τσόπρα μπορεί να το γνωρίζει ...;.
" H αποστασιοποίηση είναι συνυφασμένη με την αντίληψη του πλούτου (υπογραμμισμένο στο βιβλίο). Μόνο μέσα από την αποστασιοποιημένη ανάμειξη με την πραγματικότητα μπορεί κανείς να βρει το γέλιο και τη χαρά."
Πολύ σωστό! Ο ολοκληρωμένος πνευματικός άνθρωπος είναι αυτάρκης, γεμάτος από την κοσμική ενέργεια, πλούσιος σε συνειδητή ζωή, ενώ μπορεί να μην έχει ούτε ευρώ στην τσέπη. (κάτι που δεν είναι καθόλου απίθανο από τη στιγμή που α) δεν τον ενδιαφέρει ο υλικός πλούτος που θεωρεί βάρος και χυδαιότητα, β) δεν εμπορεύεται και δεν χρησιμοποιεί τους νόμους του μάρκετινγκ γ) δίνει περισσότερα από αυτά που κερδίζει δ) δεν αποφεύγει μη κερδοφόρα επαγγέλματα. Ο Τσόπρα όμως συνεχίζει ακάθεκτος : " Τότε τα σύμβολα του πλούτου δημιουργούνται αυτόματα και άκοπα." Και σας ρωτώ. Εδώ που δίνεται η έμφαση~ Στην αποστασιοποίηση, ως λύτρωση από την οδύνη της προσκόλησης ή μάλλον στα σύμβολα του πλούτου , που << θα δημιουργηθούν αυτόματα και άκοπα>>, εμείς θα συμπληρώναμε και άσκοπα!
Όλοι οι δάσκαλοι της Ανατολής έχουν τονίσει ότι στον δρόμο της πνευματικής εξέλιξης ανοίγονται στον μαθητή διάφορες υπερφυσικές ικανότητες, τα λεγόμενα Shidhi. Όχι μόνο δεν δίνουν έμφαση σ΄αυτές τις ικανότητες, που κανείς μπορεί να αποκτήσει με κατάλληλη εξάσκηση και ασχέτως της πνευματικής του ανάπτυξης, αλλά επιστούν την προσοχή στους κινδύνους που παραμονεύουν, από την αλόγιστη και εγωιστική χρησιμοποίησή τους.
Και φτάνουμε στην αποθέωση του American Dream : "Μια αληθινή αντίληψη του πλούτου είναι η ικανότητα να κάνετε οτιδήποτε θέλετε, οποιαδήποτε στιγμή και με ελάχιστη προσπάθεια". Eδώ βρισκόμαστε σε καθαρή εικονική πραγματικότητα, σε παραλήρημα μεγαλείου και σε ονειρικό ταξίδι, ορισμένων παραισθησιογόνων ...;Και από την κορυφή του Λούνα Παρκ, με ένα σάλτο μορτάλε, στα δροσερά νερά της πισίνας ( πραγματικά αυτό το βιβλιαράκι μοιάζει με περιήγηση στην Ντίσνευλαντ ) : " Για να αποκτήσετε αυτή την εμπειρία, θα πρέπει να βασιστείτε στη σοφία της αβεβαιότητας". Τώρα, πως ένας υπολογιστικός νους, παρακινημένος από την απληστία στην ανάγνωση του εγχειριδίου, που του υπόσχεται την άκοπη εκπλήρωση όλων των επιθυμιών του, μπορεί ταυτόχρονα να εμπιστευτεί τη σοφία της αβεβαιότητας, εγώ πραγματικά αδυνατώ να το συλλάβω. Θα μπορούσατε ίσως να γράψετε στο σοφό συγγραφέα και να τον ρωτήσετε. Ο Τσόπρα σαν ανεπτυγμένος πνευματικός άνθρωπος, όπως ο ίδιος ισχυρίζεται ότι είναι (σελ.114, ..εστιάζοντας την προσοχή μας σε κάποιον πνευματικό νόμο, οδηγούμαστε σ΄ έναν πλήρη μετασχηματισμό της ζωής μας, έτσι όπως συνέβη σε μένα) έχει προφανώς αναπτύξει και τα δύο ημισφαίρια του εγκεφάλου του. Θα μου πείτε πως το κατάλαβα~ Απλά γιατί γράφοντας πότε με το δεξί και πότε με το αριστερό χέρι δεν γνωρίζει η δεξιά του τι πιεί η αριστερά του ...;. Μόνο μια βλάβη στην επικοινωνία των ημισφαιρίων θα του επέτρεπε έτσι ήρεμα και ατάραχα να φάσκει και να αντιφάσκει. Το ανησυχητικό είναι ότι δεν το αντιλαμβάνονται οι αναγνώστες του! Λέει , λοιπόν, παρακάτω το εξής αληθές, αλλά όχι και πρωτότυπο : " Όταν όμως στρέψετε την προσοχή σας στην αβεβαιότητα και περιμένετε υπομονετικά ν΄αναδυθεί κάποια λύση μέσα από το χάος και τη σύγχυση, τότε αυτό που εμφανίζεται είναι κάτι το υπέροχο και συναρπαστικό". Πολύ σωστή σκέψη και δοκιμασμένη. Όμως που κολάει με όλα τα προηγούμενα που μας είχε πιπιλήσει το μυαλό~ Ενώ μέχρι τώρα επαναλάμβανε κουραστικά ότι μπορούμε να κάνουμε ότι θέλουμε , όποτε το θέλουμε και με ελάχιστη προσπάθεια, τώρα ξαφνικά από το καπέλο του μάγου τραβάει αναπάντεχα την "υπομονετική προσμονή" και την "αβεβαιότητα του αποτελέσματος", που μπορεί να μην ταυτίζεται με το αρχικά επιθυμητό ...;
Τι να συμβαίνει άραγε ~ Πρόκειται για στραβοτιμονιά ή απλά προσπαθεί με κάποιες δανικές σκέψεις να μετριάσει και να καλύψει την εμπορικότητα που ουσιαστικά στοχεύει~
Τέλος, για να χρυσώσει πάλι το χάπι, μας επιφυλάσσει για γκραντ φινάλε τον έβδομο "νόμο του Ντάρμα", ή του σκοπού της ζωής. Εδώ μας εκμυστηρεύεται ότι σύμφωνα μ΄ αυτό το νόμο, ο κάθε άνθρωπος διαθέτει ένα μοναδικό χάρισμα (γιατί άραγε μόνο ένα~), καθώς και ένα μοναδικό τρόπο για να το εκφράσει!
"Ο καθένας μας έχει έρθει εδώ για να ανακαλύψει τον αληθινό του Εαυτό". Τίποτε πιο αληθινό! Όμως στη συνέχεια ξαναρχίζει το γνωστό τροπάρι-μάντρα του Τσόπρα (πες, πες θα το πιστέψουμε!) : " Η έκφραση των χαρισμάτων σας για την ικανοποίηση αναγκών δημιουργεί απεριόριστο πλούτο και αφθονία".
Η εύλογη απορία μας επιστρέφει δριμύτερη : Πως μπορούμε να συνδυάσουμε την αναζήτηση του αληθινού Εαυτού που προϋποθέτει την αρχική άγνοια και την υπέρβαση όλων των πεπερασμένων αντιλήψεων, με την εκπλήρωση όλων των εγωικών επιθυμιών ~ Για έναν πραγματικά πνευματικό άνθρωπο ο αληθινός πλούτος είναι η αυτάρκεια και η υπέρβαση των επιθυμιών.
Θα μπορούσαμε να ήμασταν χαρούμενοι που τελειώσαμε με αυτό το εγχειρίδιο της "επιτυχίας", αν δεν υπήρχε και το κερασάκι για να προσθέσουμε στην κορυφή της τούρτας ή ορθότερα στον επίλογο του βιβλίου. Σαν γνήσιος πνευματικός ηγέτης μεγάλου βεληνεκούς (αν και χολιγουντιανού τύπου) , ο κος Τσόπρα ζηλεύοντας τη δόξα του δασκάλου του, Μαχαρίσι Μαχές, σπεύδει να δημιουργήσει ένα << Διεθνές Δίκτυο για την Πνευματική Επιτυχία >> (Global Network for Spiritual Success) με σκοπό (μέσω της καθημερινής άσκησης των "7 νόμων") "τη δημιουργία μιας πολύ σημαντικής ομάδας επιτυχημένων ανθρώπων, που θα μπορούν να επιφέρουν πολλές και κρίσιμες αλλαγές στον πλανήτη μας" !!! Και μη χειρότερα ! ...;.Για να γίνει κανείς μέλος στο δίκτυο δε ζητάει επί του παρόντος συνδρομή. Το μόνο που χρειάζεται είναι να του στείλετε το όνομα και τη διεύθυνσή σας. Θα λάβετε σύντομα μια κάρτα με τους επτά νόμους και θα ενημερώνεστε τακτικά για κάθε δραστηριότητα και πρωτοβουλία του εμπνευστή του Δικτύου. Ως δημιουργός πολυάριθμων οπτικοακουστικών προγραμμάτων αυτοβελτίωσης, ευεξίας και αυτό-ίασης καθώς και αιθέριων ελαίων, αφεψημάτων και ποικίλων άλλων εξωτικών ελιξιρίων, ο κος Τσόπρα θα έχει, έτσι, τη χαρά να σας συμπεριλάβει, μέσω των παραρτημάτων τους στις 4 ηπείρους, στο πελατολόγιό του. Εφ όσον κάποιος τον αποδέχεται ως πνευματικό για την υλικο-πνευματική επιτυχία, γιατί να μην αγοράσει και ένα μαγικό ελιξίριο νεότητας που 45 αστέρες του Χόλυγουντ συνιστούν ανεπιφύλακτα~
Κλείνοντας θα χρησιμοποιήσω αντίστροφα τη " μέθοδο Τσόπρα" : Θα παραθέσω ένα βαρυσήμαντο φιλοσοφικό απόφθεγμα από την εισαγωγή του βιβλίου του, για να ενισχύσω τα δικά μου συμπεράσματα :
You are what your deep, driving desire is
As your will is, so is your deed
As your deed is, so is your destiny
Brihadaranyaka Upanishad IV, 4.5
Δηλαδή ελεύθερα μεταφραζόμενο :
Είσαι ότι και η βαθύτερη επιθυμία σου
Όποια είναι η θέλησή σου, τέτοια είναι και η πράξη σου
Όποια είναι η πράξη σου, τέτοια είναι και η μοίρα σου
Μπριχανταρανυάκα Ουπανισαντ IV, 4.5
Ανάλυση της χημικής σύστασης και της θρεπτικής αξίας του βιβλίου:
Σάκχαρα : 60%
Λίπη : 30%
Πρωτείνες : 0%
Βιταμίνες : σε αδρανή μορφή, μη απορροφήσιμες
Επιβλαβείς ουσίες : πολλές : χρωστικές, αρωματικές και συντηρητικές.
Γενικό συμπέρασμα : Η Υπηρεσία Πνευματικών Καταναλωτών σας ενημερώνει ότι το προϊόν αυτό μπορεί να βλάψει σοβαρά την ψυχική και πνευματική υγεία αν ληφθεί στα σοβαρά!
Θέλοντας να κάνω μια ακόμα βαθύτερη και εμπεριστατωμένη ανάλυση του προϊόντος αυτού, χρησιμοποίησα ένα ειδικό πρόγραμμα για την ανάλυσή του και ζήτησα να μου δοθούν οι κανόνες που χρησιμοποιούνται για να εξασφαλιστεί μια τέτοια εμπορική επιτυχία .
Έτσι το πρόγραμμα εντόπισε 7 κανόνες που τους ονόμασα :
"Οδηγός του Επιτυχημένου Πωλητή Ονείρων" και σας τους δίνω δωρεάν!
1) Χρησιμοποίησε λέξεις κλειδιά που ξυπνούν τη δίψα για εύκολο κέρδος και επιτυχία
2) Τόνισε μόνο τη μία πλευρά του νομίσματος, που υπογραμμίζει το άκοπο και άμεσο, ενώ παράλειψε τις αναπόφευκτες δυσκολίες και τις θυσίες που απαιτούνται.
3) Κάνε να φαίνεται σίγουρο και γρήγορο το αποτέλεσμα.
4) Χρησιμοποίησε "πιασιάρικες" αναφορές και επιλεγμένα αποσπάσματα από πνευματικές πηγές. Όσο πιο αξιοσέβαστες τόσο το καλύτερο.
5) Μη παραλείπεις το επιστημονικοφανές και περισπούδαστο ύφος
6) Σε όλα αυτά πρόσθεσε και ένα επίχρισμα παγκοσμιότητας και προόδου με άφθονο σιρόπι αγάπης ...;
7) Κάνε τέλος μια γερή διαφήμιση και βάλε να πούμε δυο καλά λογάκια επώνυμοι (άσχετα από πιο χώρο: θεάματος, αθλητισμού, μόδας, κοσμικών κύκλων, κλπ)
Υ.Γ. Μετά τη μεγάλη εμπορική επιτυχία του βιβλίου που "άλλαξε τη ζωή σε εκατομμύρια ανθρώπους", όπως ταπεινά υποστηρίζει ο ίδιος , ο Τσόπρα έγραψε και δύο άλλα με παρόμοιο τίτλο, προφανώς ακολουθώντας την ίδια πετυχημένη συνταγή! "Οι Επτά Πνευματικοί Νόμοι για Γονείς" και οι "Επτά Πνευματικοί Νόμοι της Υοga".
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Οι 7 νόμοι της πνευματικής εξαπάτησης και τα 7 αντίδοτά τους,
.
Τους παραθέτουμε σε αντιπαράθεση. Ένας νόμο εξαπάτησης και το αντίστοιχο αντίδοτό του.
1) Ο νόμος της απληστίας και της ματαιοδοξίας. Αντίδοτο : Ο νόμος της απλότητας και της αυτάρκειας
2) Ο νόμος της οκνηρίας. Αντίδοτο ο νόμος της υπεύθυνης Θέλησης και Δράσης (κάρμα γιόγκα)
3) Ο νόμος της σοβαροφανούς άγνοιας. Αντίδοτο : Ο νόμος της χαρούμενης διάκρισης
4) Ο νόμος της μίμησης. Αντίδοτο: Ο νόμος της αυθεντικότητας
5) O νόμος της ευπιστίας. Αντίδοτο : ο νόμος της εμπειρικής έρευνας
6) Ο νόμος του φόβου. Αντίδοτο : ο νόμος της εμπιστοσύνης
7) Ο νόμος του εγωισμού-χωριστικότητας. Αντίδοτο : ο νόμος της αλληλεγγύης-Ενότητας